Η Μάνη είναι περιοχή της νότιας Πελοποννήσου, είναι η χώρα του Ταϋγέτου, που έχει μήκος από βορρά προς νότο 75 χλμ., πλάτος από ανατολικά προς δυτικά 28χλμ. και εμβαδόν 930χλμ. Το έδαφος της Μάνης είναι ορεινό, άγονο και πετρώδες με ελάχιστες εξαιρέσεις. (ΛΕΚΚΑΚΟΣ, ΜΑΝΗ - ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΖΩΗ, 2008)

Ιδιαίτερα Χαρακτηριστικά

Η περιοχή της Μάνης συγκεντρώνει όλα τα χαρακτηριστικά ενός τόπου ο οποίος έχει προοπτικές περαιτέρω τουριστικής ανάπτυξης. Η ανάπτυξη αυτή βασισμένη ακριβώς στην μοναδικότητα του τοπίου και την πολιτιστική κληρονομιά, άυλη και υλική, μπορεί να γίνει εκτός από τρόπος διαφύλαξης του τόπου και του μοναδικού τοπίου, τρόπος οικονομικής ανάπτυξης της περιοχής. Η Μάνη είναι ένας τόπος ιδιαίτερος καθώς συνδυάζει μοναδικό φυσικό τοπίο μέσα στο οποίο εντάσσονται στοιχεία άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς (ξερολιθιές, παραγωγή ελαιόλαδου, αλυκές, μελισσοκομία, μοιρολόγια, προφορική ιστορία) αλλά & υλικής (αρχαιολογικά ευρήματα, πυργόσπιτα, σπήλαια, ψηφιδωτά, γλυπτά, λαογραφικά μουσεία κ.ά.). Η Μέσα Μάνη μπορεί να γίνει ολόκληρη ένα «ανοικτό Μουσείο».

Ο κος Λεωνίδας Μιχαλάκος, γλύπτης και συντηρητής αρχαιοτήτων και ιδρυτικό μέλος των ΟΜΟΙΩΝ, δίνει έμφαση στο γεγονός ότι η αρχαιολογική έρευνα μαρτυρεί συνεχή κατοίκιση της περιοχής από τα πανάρχαια χρόνια - Ταινάριος άνθρωπος - μέχρι τις μέρες μας. Περιοχή με συνεχή κατοίκηση από τη νεολιθική (και πιθανότατα παλαιολιθική) εποχή μέχρι σήμερα επισημαίνει και ο Γ. Σαῒτας. (ΣΑΪΤΑΣ, Η ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΚΤΑΣΗΣ ΧΩΡΟΤΑΞΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ Ο ΣΠΑΝΙΟΣ ΜΝΗΜΕΙΑΚΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ ΤΗΣ ΜΑΝΗΣ, 2016) Στο Απήδημα, παραλιακή θέση δυτικά της Αρεόπολης, εντοπίστηκαν στρώματα παλαιολιθικής κατοίκησης διαφορετικών περιόδων και σημαντικά ανθρώπινα σκελετικά ευρήματα που προέρχονται από 6 έως 8 διαφορετικά άτομα. (ΠΙΤΣΙΟΣ, 1996)

Ο πληθυσμός

Ο πληθυσμός απορροφήθηκε στα αστικά κέντρα και η τοπική κοινωνία συρρικνώθηκε, οι Μανιάτες αντιπροσώπευαν το 1/10 του πληθυσμού της Πελοποννήσου, με 32.000-37.000 κατοίκους το 19ο αιώνα και 50.000 κατοίκους στο τέλος του αιώνα, σήμερα με συνολικό πληθυσμό γύρω στις 20.000 δεν είναι παρά το 1/45. (ΣΑΪΤΑΣ, Η ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΚΤΑΣΗΣ ΧΩΡΟΤΑΞΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ Ο ΣΠΑΝΙΟΣ ΜΝΗΜΕΙΑΚΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ ΤΗΣ ΜΑΝΗΣ, 2016)
 

Κείμενα: Κατερίνα Κουσουρή

Βιβλιογραφία

MANI.ORG. (2017, Απρίλιος 22). Ανάκτηση από http://www.mani.org.gr/taigetos/hlorida/hlor_pan.htm

Αρχείο Παραδοσιακών Οικισμών και Διατηρητέων Κτιρίων. (2017). Ανάκτηση Απρίλιος 20, 2017, από ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗΣ ΑΝΑΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗΣ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ Κ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ: http://estia.minenv.gr/EXEC

ΚΑΛΛΙΓΑ, Χ. (1974). Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΩΝ ΟΙΚΙΣΜΩΝ ΣΤΗ ΜΑΝΗ. Στο Ο. ΔΟΥΜΑΝΗΣ, & P. OLIVER (Επιμ.), ΟΙΚΙΣΜΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ (σσ. 115 -137). ΑΘΗΝΑ: ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ.

ΛΕΚΚΑΚΟΣ, Ι. (2008). ΜΑΝΗ - ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΖΩΗ. ΑΡΕΟΠΟΛΗ: ΑΔΟΥΛΩΤΗ ΜΑΝΗ.

ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΥ, Α. (2013, Δεκέμβριος 9). ΔΙΚΤΥΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΔΙΑΔΡΟΜΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΜΑΝΗΣ. ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ONLINE.

ΠΙΤΣΙΟΣ, Θ. (1996, Σεπτέμβριος). Ο ΤΑΙΝΑΡΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ. ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΕΧΝΕΣ(60), σσ. 68-72.

ΣΑΪΤΑΣ, Γ. (2015, Απρίλιος 22). ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΜΑΝΗΣ. MANI VOICE.

ΣΑΪΤΑΣ, Γ. (2015, Απρίλιος 22). ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΜΑΝΗΣ. Ανάκτηση Νοέμβριος 3, 2016, από MANI VOICE:http://manivoice.gr/content/%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CE%BF%CE%B4%CE%BF%CE%B9%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C

ΣΑΪΤΑΣ, Γ. (2016, Ιούνιος 4). Η ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΚΤΑΣΗΣ ΧΩΡΟΤΑΞΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ Ο ΣΠΑΝΙΟΣ ΜΝΗΜΕΙΑΚΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ ΤΗΣ ΜΑΝΗΣ. Ανάκτηση Νοέμβριος 3, 2016, από http://manivoice.gr/content/%CE%B7-%CF%87%CF%89%CF%81%CE%BF%CF%84%CE%B1%CE%BE%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%BF%CF%81%CE%B3%CE%AC%CE%BD%CF%89%CF%83%CE%B7-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%BF-%CF%83%CF%80%CE%AC%CE%BD%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CE%B9%CE%B

ΣΤ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ, Λ. (2004). ΛΑΚΩΝΙΑ, ΓΛΩΣΣΑ - ΙΣΤΟΡΙΑ - ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ., (σσ. 186-194). ΑΡΕΟΠΟΛΗ.

ΦΙΛΟΤΗΣ. (2017). Ανάκτηση Μάρτιος 25, 2017, από Βάση δεδομένων για την Ελληνική Φύση: https://filotis.itia.ntua.gr/biotopes/?category=&geo_code=2%2C5%2C4